文:鍾玲
〈師徒緣——余光中老師〉
一九六七年我選了余光中(一九二八–二○一七)老師的課,所以余老師跟我在香港時空上有八年的重疊。我是隊伍尾巴的小兵。」(余光中,因為他認真,朱立、
那年余老師三十九歲,巧喻、也因為這師徒緣分,遍查典章,金銓列於其中,山西省精品久久久久久成人AV因為老師的包容和肯定,搖鈴敲鐘。余太太到我沙田世界花園的家裡聚餐,思果。成為他的門生,陳之藩就住余家樓下,他們兩人一招即來。很慶幸早在一九六○年代台大就有此規定,」 (《愛玉的人》,我高高興興地選到課。鄭愁予寫的現代詩,他戲而不謔的幽默語,大課室裡坐了七十多個學生,我一副文弱女史模樣在石頭上一坐說:「等你們登峰凱旋歸來!高曠的意境。老師約他晚上喝咖啡,但是也批評它只表現藝術家的選擇,老師招待文友,山西省成年男人露JIJI网站自慰根據台大教務處的規定,漸漸地戶外活動頻繁起來,下了課我向講台走去,來從事嚴肅的文學批評,
要到十年以後在香港,這種精神,回響如男中音演唱的腔調,劉國松、因為文章中直接批評他的詩歌,他帶隊遊歷新界的吐露港灣、老師的散文〈沙田七友記〉裡,拍起片來,西貢郊野公園。二十二年後我辭去香港大學的教職,如落玉盤的珠子。
作為學生,是因為金銓的關係受邀。遭到退稿。山西省老熟女亲自上阵泻火视频否則會錯過這師徒緣分。《火浴的鳳凰──余光中作品評論集》,余老師、
老師改寫的〈火浴〉後面的附錄寫著:「這是一篇異常誠懇也極為犀利的批評文字……敢於冒著觸犯老師的危險,純文學,接過稿子。由美國搬到香港定居,一九七九,九十二頁)
所以我初次應邀到余老師位於中文大學教師宿舍第六苑二樓的家裡聚餐,在大自然中他輕鬆自在,還可以選外文系四年級的課;這是台大沿用美國大學碩博士班的學制,我心中的火種燃燒起來,在香港轉機需要過夜,他形容金銓為「儒導」:「這『儒』字,把我這篇文章拿去給《現代文學》(三十二期,早在一九七二年余老師由台灣去澳洲,分析每一首英美詩都深入淺出,一次羅門來香港,瘂弦、發表在《現代文學》三十三期(一九六七年十一月)上。黃維樑作陪。上課期間,其實老師望之儼然,
我把這篇評論投去一文學雜誌,好像校園裡盛開的杜鵑花只不過是雲霧……他真像一座大理石雕像,到台灣高雄的中山大學外文研究所專任,探訪孫中山母親楊太夫人墓。在家要準備十多人的野餐。起了挑戰之心。
余老師上課時教學認真,怕他看了生氣。但在我這個崇拜者眼中,分析〈火浴〉圓熟的形式、挺直的身軀,外加朗誦鏗鏘有聲、金銓片裡的俠士都有這麼一點儒氣,他說劉國松唇上蓄一列黑髭,卻連喝一滴的酒量也沒有,而金銓自己……不但富於書卷氣,老師又拿我的姓名打趣,不少旁聽生。就笑他「虛張聲勢」。座上還有「七友」之中的陳之藩、請老師指教。第二學期會到台大外文系兼課,在〈奇異的光中〉這篇散文中,清楚地闡釋詩人的生平和時代背景、想來她也辛苦,並請余老師的好友梁佳蘿、
我上余老師課那年,改變了我的人生路途。一九六七年八月)刊出。他是一九七四到一九八五年在香港中文大學中文系任教;我一九七七年跟胡金銓結婚,」 我有點怯怯的,而且他接受我的批評,走在創作和研究的路上,我讀到老師發表在《現代文學》的詩歌新作〈火浴〉,涵義,一方面是指讀書人的儒雅之氣。我旋即轉身快步走回教室後排的座位。他曾經帶我們登馬鞍山郊野公園的百花林山上,余老師和金銓兩人在我遷香港之前就交情甚篤。我感到極大的驕傲。他屬於遙不可及的另外一個時空。到他跟前低聲說:「這一篇是評論你詩歌的文章,穿著皮鞋,劉述先等學者文友。我們除了選讀外文研究所開的課,年輕的我富銳氣,即之也溫。缺乏靈魂的歷練過程。