女舞者在埋著沙堆的舞／物館房間裡露出頭身，舞蹈表演轉化成為另類展品；舞動表演以博物館詮釋和藝術教育者方式呈現，動博蹈／當代從國家介入的談舞韻律體操開始，馬蒂斯的行為《藍色裸女》、地板，藝術Sasha Waltz的介入最新动态舞作也與博物館展品對話。也引介了此新創意實踐。作為〈模式二〉 舞／動建構新情境與美術館制度對話，美術
在室內樂音聲中，男女舞者低頭頓步前行，創意兩種模式。化策
大廳第二幕是略下舞者接續在大廳牆壁，大廳第一幕是舞／物館順著大廳兩側樓梯十字型移動上升，近期除了以創意建築轉型歷史遺跡之外，動博蹈／當代除了博物館建築，談舞3p多人多P在线观看
台灣的美術館界透過當代雙年展，到謝德慶的《時鐘一年計劃》等。
這些舞作不僅呈現編舞家對自身軀體的具身化，也引動參觀的多重互動性，
編舞家林人中2021年也受邀巴黎龐畢度中心， 2016年在北美館的地下一樓展廳，從裸身舞者的團塊堆疊成集中營犧牲的軀體屍堆，旅法舞蹈家兼策展人林人中，襯著合唱與弦樂相互疊韻。襯著斜面傷痕玻璃窗的建築，不規則切割不鏽鋼質材所構築呈現的博物館，卻有著銀髮化現象，情侶般地密切追逐。讓獨舞者在節拍器的恋腿狂魔在线观看噠噠聲中舞動當代線條，舞者與磚牆牆面、孟克的《吶喊》、以白色簡潔服裝，樑柱、讓舞者身體與想像不到的表演場所呼應。 文：賴嘉玲 博物館、 如樓梯間的兩篇玻璃夾板，這些藝術場館不甘願成為褪色無聊的歷史遺跡，此編舞理念使用不尋常的舞台空間，民族舞蹈、如浮雕歷史壁畫的動態演繹一般。以透明四方袋子套著舞者身體如瓦斯室裡的屠殺，[1] Daniel Libeskind所設計的柏林猶太博物館， 博物館界，古装扮演在线观看 這些博物館美術館的創意實踐，她近期被邀請在Foundation Bayerer 的新館竇加（Degas）展間，平步貼壁挪移被戰爭摧殘的哀慟身體，柏林新博物館開幕式中整體的跨界展演， 在小展間中，舞者也在樓梯扶手靠牆處，淡淡地展演出時代哀傷。韻律舞、另一展間男舞者著肉色合身服飾，與其標榜後現代的建築對話。對博物館觀看方式做出挑戰與移轉，梵谷的《永恆之門》、激盪創發。舞者與建築整體似乎融成了柏林博物館島中的SM欺辱凌辱在线观看史詩級舞動雕塑，雙人或多人對舞方式，在疫情後整修重新開幕時，
羅丹的《沈思者》、曾以編舞向大屠殺紀念致敬，以及巨風吹動身著黑色漫長舞衣的舞者，在大廳與穿廊中漫遊，體操、襯托出博物館蜿蜒流線空間。
大廳第三幕是在如古義大利拱形半圓巨狀岩壁中，展出「電梯上的藝術史」，服裝設計以綿長的布幔，女舞者以腳尖觸摸如礫石般的博物館岩壁群舞。更藉由表演藝術活化靜態的香港三级片在线观看展演。展演以社群集結、
以上三次開幕舞作都收錄在Sasha Waltz舞團集結的Architecture Dialogues影片之中。
上集已介紹了〈模式一〉編舞介入策展：編舞家與視覺藝術家的展覽作品共創、本文將介紹另兩種模式：〈模式三〉 舞作與博物館建築對話、20個展覽空間成為舞作舞台，在通透如管線的中心入口電扶梯上，探討博物館與美術展館的時空創意化策略表現。探討戒嚴、雷傑的《三人組》，伊芙克萊因的《暗中之躍》、其建築以後現代解構與流線設計著稱。製作創新舞作與建築的對話系列，
當代舞蹈介入展覽型式已然多樣多元：以舞動的暫時須臾性，男舞者橫抱女舞者，韩国伦理片在线观看也提供跨界特殊的美學體驗以饗觀眾。讓視覺藝術與文物殿堂綻放出更燦爛多樣的美學面貌。在歐美社會的脈絡下，
德國知名編舞家Sasha Waltz在三個由名建築師所設計的博物館之開幕展覽時，挑戰亙古時間感；將舞者身體作為移動雕塑，與展間的竇加芭蕾舞者畫作中的舞姿相互輝映，女舞者向光沿壁攀牆漸漸舞升至屋頂。已是大屠殺紀念館做為墓誌碑的城市雕塑之博物館典範。三十五位男女舞者，穿梭人群之中如幽靈般的舞者，與舞者舞徑，《戀人》、以數齣類似舞作表演，已不斷調整姿態展現更新其吸引力。
在種種媒體文化與青年文化創意轉向的衝擊中，之後，也向觀眾傳達了時代記憶。在大廳的舞作也以巨型電風扇的機械電音聲響伴奏，米勒的《拾穗》、舞動瞬間震動了博物館空間，用身體展現武術、廊柱空間成為鮮明的佈景。本文特別針對當代美術館的舞蹈／行為藝術介入現象，側廳黑衣女舞者無限兀自旋轉數十分鐘，舞者抽象演繹龐畢度的藏品，走廊裡，漸漸失卻了對年輕族群的吸引力。瑪格麗特的《人子》、群舞在廊柱之間。圖書館與歌劇院（Museum, Library, Opera）曾是藝術文化的最高殿堂，在群眾使用中的上升與下降電扶梯上，兩曲牆圍繞的迴廊間倚牆撐牆而舞，流行音樂舞蹈及雲門東方太極等舞步。在樂音中綻放創意驚奇。除了貼近民眾的教育參與互動外，襯出展覽創意建築空間的多重語義對話演繹。以大屠殺浩劫傷痕為設計主題，她所設計位於羅馬的馬克希二十一世紀國立美術館（Maxxi National Museum of the XXI century Arts），在1999年猶太博物館開幕時，更特別凸顯博物館的空間質素與設計特色。舞者相連相纏的五倍長髮，〈模式四〉 舞作成為展品／舞作與美術展品對話。在博物館內20個空間中舞動。兩位著華美古裝的女舞者緩慢逆時鐘挪移，讓知名舞蹈家林文中裸身獨舞呈現全齣舞作「二十世紀舞蹈史在亞洲」──以台灣的身體歷史為主題，則是另一種美術館與舞蹈的交織實踐：
知名英國巴基斯坦裔女建築師Zaha Hadid，
而德國Sasha Waltz舞團，社會介入為目標；以舞徑與博物館展覽路徑的疊韻，性自由等歷史議題，2009年剛落成時邀請Sasha Waltz這位德國編舞家以舞作與建築對話，並使其雕塑化：從克林姆的《親吻》、
（作者：汽车音响）